【七种第一义境界】 [出入楞伽经] 七种境界者。即诸佛菩萨所证所得之境界也。而皆云第一义者。乃约究竟极处而言。然此七种有通别之异。前六种通于佛及菩萨。后一种乃如来自到境界也。一心境界谓中道之理。无二无别。即诸佛菩萨心之所造至极之处。是名心境界。二慧境界谓至极之理。心既能造。即发通明慧性。以此慧性。分明照了。是名慧境界。三智境界谓既发慧明。则成智用。智力现前。于一切法无所不知。是名智境界。四见境界谓智用既成。则发正见。正见现前。则无诸邪妄。是名见境界。五超二见境界正见现前。则能超过断常二见。是名超二见境界。(断常二见者。谓外道妄计此身灭已。再不更生。是名断见。复计此身灭已。后当更生。是名常见也。)六超子地境界子地即登地菩萨。等视众生。犹如一子。谓诸佛菩萨能以第一义心发明智慧。正见现前。则超于十地而成正觉。是名超子地境界。(十地者。欢喜地。离垢地。发光地。焰慧地。难胜地。现前地远行地。不动地。善慧地。法云地。菩萨得证此地。能发生佛法。故言地也。)七如来自到境界诸如来以性自性第一义心。成就世间出世间上上之法。是名如来自到境界。(如来性自性者。性即不迁不变之义。谓如来以此之性而为自性也。成就世间出世间者。世间。即示同人法而化他也。出世间。即同声闻缘觉菩萨之三乘也。上上法者。唯佛与佛能究竟自到也。)